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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous from USA, Punctuated text as provided by Xian
萧镇国大德提供，北美某大德提供，Xian 提供新式标点
新式标点
尔时，
与诸比丘，幷诸菩萨，无数众会，前後围绕，而
为说法。
尔时，阿难独居静处，念所受法。即于
其夜三更已後，见一饿鬼，名曰“焰口”，其形醜
陋、身体枯瘦、口中火燃、咽如针锋、头发
爪牙长利，甚可怖畏，住阿难前，白阿难言：“却
後三日，汝命将尽，即便生
是时，
阿难闻此语已，心生惶怖，问饿鬼言：“若我死
後，生饿鬼者，行何方便，得免斯苦？”
尔时，饿鬼白阿难
千那由他恒河沙数饿鬼，幷百千婆罗门仙
等，以
及为我供养三宝，汝得增寿，令我離于饿鬼
之苦、得生天上。”
阿难见此焰口饿鬼，身形羸
瘦、枯焦极醜、口中火燃、咽如针锋、头发
毛皆竖。即从座起，疾至
何？我住静处，念所
言：‘汝过三日，必当命尽，生饿鬼中。’我即问言：
‘云何令我得免斯苦？’饿鬼答言：‘汝今若能施
于百千那由他恒河沙数饿鬼，及百千婆罗
门仙等种种饮食，汝得增寿。’
能办若干饿鬼、仙人等食？”
尔时，
汝能施若干百千恒河沙饿鬼，及诸婆罗门
仙等，种种饮食，勿生忧恼。”
明
俱胝那由他百千恒河沙数饿鬼，及婆罗门
仙等，上妙饮食。如是等众，乃至一一，皆得摩
伽陀国所用之斛七七斛食。阿难！我于前世
作婆罗门，于观
德
鬼及诸仙等种种饮食，令诸饿鬼解脱苦身、
得生天上。阿难！汝今受持，福德、寿命皆得增
长。”
尔时，
“
参婆啰 参婆啰 吽
德增荣，速能满足檀波罗蜜，每于晨朝、及一
切时，悉无障碍，取一净器，盛以净水，置少
满七遍，然後称四
“
“由称多宝
多生已来悭吝恶
“
野
“由称妙色身
陋恶形，即得色相具足。
“
啰
“由称廣博身
喉宽大，所施之食，恣意充饱。
“
“由称離怖畏
切恐怖悉皆除灭，離饿鬼趣。”
姓
七遍，取于食器，于净地上，展臂泻之。作此施
已，于其四方，有百千那由他恒河沙数饿鬼，
前
饱满，是诸
“阿难！若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以
此
具足无量福德，则同供养百千俱胝
德等无差别，寿命延长、增益色力、善根具足，
一切非人、夜叉、罗刹、诸恶鬼神不敢侵害，又
能成就无量福德寿命。
“若欲施诸婆罗门仙
等，以净饮食满盛一器，即以前
七遍，投于净流水中。如是作已，即为以天
罗门仙。彼诸仙人得加持食故，
各各成就根本所愿、诸善功德，各各同时发
誓愿言：‘愿
令其人，心所见闻，正解淸净，具足成就梵天
威德、行梵天行。又同供养百千恒河沙
功德，一切怨仇不能侵害。’
“若比丘、比丘尼、优
婆塞、优婆夷，若欲供养
及净饮食，以前
宝。是善男子、
奉献供养满十方
请、随喜功德，恒为诸
恒来拥护，即为满足檀波罗蜜。
“阿难！汝随我
语，如法修行，廣宣流佈，令诸众生普得见闻，
获无量福。是名‘救焰口饿鬼及苦众生陀罗
尼经’，以是名字，汝当奉持。”
一切大众及阿难
等，闻
公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴
正号大廣智
参婆啰 参婆啰 吽
啰